多文化出生婴儿数量及其比例变化。 根据国家数据处发布的《2025年多文化人口动态统计》，去年韩国的婚姻和出生人数均有所增加，但多文化家庭的婚姻和出生人数却小幅下降。虽然与外国配偶的婚姻和韩国人与外国父母之间的出生人数有所增加，但由于包含归化者的婚姻和出生人数减少，整体数据受到影响。数据显示，去年多文化出生婴儿数量为1万3347名，比前一年减少69名（0.5%）。这一数字在2024年反弹至1万3416名后，再次出现下降。同期，整体出生人数从23万8317名增加至25万4341名，增长了6.7%。多文化家庭孩子在整体出生人数中的比例也从5.6%降至5.2%。在父母中至少有一方为归化者的家庭中，出生人数下降尤为明显。这些家庭的出生婴儿数量为1937名，比前一年减少15.8%。相比之下，出生于韩国父亲与外国母亲之间的孩子数量为8318名，增长1.7%；而出生于外国父亲与韩国母亲之间的孩子数量为3092名，增长5.4%。这表明多文化家庭的出生人数并非普遍下降，而是根据家庭类型的不同而有所差异。婚姻情况也呈现类似趋势。去年多文化婚姻数量为2万1399件，比前一年减少51件（0.2%）。在整体婚姻数量为24万326件，增长8.1%的情况下，多文化婚姻数量的下降使其在整体婚姻中所占比例从9.6%降至8.9%。与外国妻子的婚姻数量为1万5287件，增长0.1%；与外国丈夫的婚姻数量为4036件，增长3.5%。然而，包含归化者的婚姻数量为2076件，减少9.0%，抵消了增长的部分。多文化婚姻包括一方或双方为外国人或归化者的情况。在多文化家庭中，生育年龄持续上升。去年生育的多文化家庭母亲的平均年龄为32.6岁，比2015年的29.7岁增加了2.9岁。虽然低于整体母亲的平均年龄33.8岁，但与10年前的2.5岁差距缩小至1.2岁。从地区来看，忠南和济州的多文化出生婴儿数量分别减少11.4%和10.4%。而蔚山则增长了13.9%，江原增长了10.8%。在各地区整体出生婴儿中，多文化出生婴儿的比例在全北和忠南均为6.5%，最高；而庆北为6.3%，位居其后。与婚姻和出生情况不同，多文化离婚数量有所增加。去年多文化离婚数量为8104件，比前一年增长1.4%。在整体离婚数量减少3.3%的情况下，多文化离婚所占比例从8.8%上升至9.2%。离婚的多文化夫妻平均婚姻生活年限为10.2年。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

李在明总统在上个月27日青瓦台举行的国务会议上发言。 李在明总统在社交媒体上引发的“多文化家庭优待政策重新审视”争论持续升温。他引用在线社区的帖子，批评现有多文化支持政策可能导致的“逆差别”，并在各方反对声中，接连发布反驳文章，积极应对。李总统表示：“对多文化家庭的支持是必要的，但没有理由为不合理或导致逆差别的错误政策辩护。”他强调：“对某些过度政策的修正不应被误解为一般性歧视或仇恨的引发措施。”他坚决主张，基础支持如适应和语言教育应加强，但应取消如幼儿园入园加分和公共产后护理院优先分配等一刀切的特权制度，以纠正与本国人之间的公平性。总统的果敢举动在政治界和社会各界引发了极端分歧。执政党国民力量批评称：“作为社会融合的最高责任者，竟然主动煽动对少数群体的歧视和冲突，这是分裂式的民粹主义。”劳动、民间社会和进步阵营也立即呼吁停止，称这是对包容性多文化政策的倒退，并将移民仇恨提升为公共话语的危险想法。然而，围绕2030年代年轻人和本国人群体中，有部分声音表示：“总统准确把握了感到被边缘化的普通年轻夫妻的公平感受。”在执政党共同民主党内部，虽然对政策整顿的必要性表示认同，但也存在可能引发不必要社会摩擦的担忧和自我克制的声音。总统直接点燃争议并持续推进讨论，背后隐藏着高度复杂的“政治工程”意图。首先，通过“公平”这一时代标准，试图深入年轻男性群体的结构性剥夺感，扩大支持基础。同时，将少数群体支持问题直接置于手术台上，意在与现有进步阵营的惯性道德主义区分开来，巩固实用主义领导者的形象。青瓦台意图通过引发支持与反对的对立，掌握社会话语权的意图也显而易见。然而，如果这种“引发冲突型”的沟通持续下去，公平制度改革的初衷将被稀释，群体间的对立和排斥只会加深，陷入自我矛盾的困境。真正的“能干总统”应在于政策的冷静和缜密，而非在线广场的刺激性争论。最高领导者的沟通不应是单方面的争辩，而应成为倾听不同利益、缩小差距的“融合媒介”。纠正逆差别和补充制度盲点，理应由相关部门负责精细的行政实务。总统不必在社交媒体上反复反驳，扩大针对特定群体的争论。通过行政系统和审议民主，静默而周密地调整多文化支持的公平性，才是正道。应当控制争论的速度，重温沟通的本质，以防不合理制度的正常化被误用为对少数群体偏见和仇恨的借口。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

李在明总统28日在X平台发布的帖子 李在明总统在关于外国劳工的言论引发争议后，分享了在线社区艾芬韩国的一篇帖子，并提到对多文化家庭优待政策的审查。该帖子中包含了贬低多文化家庭的评论，李总统对此表示：“感谢您的良好指正。” 28日，李总统在X平台上分享了该帖子，写道：“首尔市等地方政府对多文化家庭的优待政策存在问题。”他进一步表示：“我们将与地方政府协商，深入审查是否有必要继续优待，甚至包括修订实施条例。”帖子链接的预览中显示：“税收减免高达70%，尽管国家对无论是国家功臣还是遗属的待遇都很糟糕。”这正是在他在国务会议上表示“引进外国劳工对国家经济没有太大帮助”后不久的言论。 该帖子提出的问题是关于首尔市“首尔型安心产后护理院”的使用顺序。根据首尔市的资料，多文化家庭的产妇与国家功臣及其遗属、北韩脱离者保护对象、单亲家庭及残疾人、以及生育第三胎及以上的产妇一起被列为第二优先。双胞胎及第二胎的产妇则为第三优先。这个顺序与帖子的指摘一致。 然而，帖子将不同制度的数据混合在一起。顺序表后附有“公共产后护理院使用费减免（减免比例70%）”的表格，但该表格的使用费为两周160万元，且图片中未确认地方政府。首尔型安心产后护理院是首尔市通过招标选出的五家民营产后护理院的试点项目，标准费用为390万元。根据首尔市的资料，第二优先的自负费用为125万元，减免50%。与标准费用相比，首尔市的支持金额为265万元，约占68%。首尔市在7月表示，今年四家护理院的538个预约已全部满员，但多文化家庭产妇的使用情况尚未确认。共享的帖子中，还有用户评论列举多文化家庭的福利并表示：“这些都应该取消。” 正义党呼吁：“停止将多文化家庭作为政治牺牲品”，并要求道歉。在执政党内部，也有人对“总统的社交媒体使用显得危险”表示担忧。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

李在明总统发言的场景。 李在明总统在3日表示，单纯因为是多文化家庭而在公共服务中给予统一优待的做法是否合理，需要重新审视。他强调，虽然应继续支持多文化家庭的社会适应，但应根据变化的情况检查具体的支持标准。 在当天青瓦台召开的第47届国务会议上，李总统在提出应制定对社会经济弱势群体的支持政策时，强调必须同时考虑公平性和合理性原则。 李总统指出：“即使是看似微不足道的福利，如果没有合理依据持续存在，可能会损害制度的公信力。”他指示检查与民众生活密切相关的公共服务的支持标准和执行现状。 他还以多文化家庭的幼儿园优先分配和产后护理院优先入院为具体案例，表示：“虽然多文化家庭的幼儿园优先分配和产后护理院优先入院的人数不多，但一名儿童入园可能导致另一名儿童失去机会，这种情况可能被认为是不公正的。” 他进一步指出：“在初期，作为弱势群体统一给予支持是合理的，但现在与第三世界的贫困国家结婚的情况增多，甚至与发达国家的人结婚的情况也不少，这同样属于多文化家庭。”他反问：“统一给予优先权是否合适？” 李总统强调：“困难和贫穷并不是因为是多文化家庭，而是因为生活艰难，因此应当给予支持。”他表示，时代变化了，但仍然沿用过去的做法，导致了现场的不合理现象。 他还强调，并不是要缩减对多文化家庭的支持。他表示：“多文化家庭当然是我们社会的一部分，应该支持他们更好地适应，成为普通公民。” 他指出：“保护政策是必要的”，但同时也提到：“其中的小部分如果存在不合理性，可能会成为攻击的目标，从而损害整体政策的公信力和可持续性。”他还表示：“我们社会中存在极右翼的煽动，这是令人担忧的。” 李总统认为，单靠各个部门自行检查现有制度是有限的，呼吁政府行政的全面创新。他强调：“供应者的视角与需求者的视角完全不同，我们总是从一方看待问题，而应不断反思对方的视角。” 韩成淑总理回应称：“关于政府创新和政府评估，总理室有相关评估部分，我会整理如何解决的问题，再向您报告。” 性别平等家庭部部长原敏京表示，虽然多文化家庭政策以社会融合为目标，但在融合过程中仍存在看不见的歧视。李总统要求：“请更细致地分析这些情况并提出意见。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。